La masculinidad en cuestión reflexiones desde la antropología

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A juicio del autor, uno de los problemas mayores de Gilmore, los neofreudianos en general, es haber dejado de lado, por prejuicios ante el marxismo doctrinario, trabajos sólidos sobre la construcción cultural de la virilidad como estrategia de dominación, como el de Godelier, y haber optado por una vía de explicación seguramente mucho más doctrinaria a la hora de manipular los datos etnográficos para ajustarlos a la teoría. Se refiere y lo dice sin ambages, al psicoanálisis ya sea "post", "neo" o simplemente freudiano. Aparte de conducir a la falacia psicologista, preferentemente denunciada ya desdelos tiempos de Lowie, los esquemas explicativos del psicoanálisis llevan muchos años, siendo impugnados de una manera que considera por demás convincente, con lo que su utilización por parte de la antropología resulta especialmente problemática (Harris, 1987; Kaplan y Manners, 1985).